12.返虚一首
法以法不法，得法无法法。心跳两忘时，碧天光皎洁。
按：此编自《土德颂》至《返虚》乃先生有意问世之作，如张真人丹成后作《悟真篇》以结丹友也，故其反复言作丹之旨。自下首至《温养脱胎》，无一不备。诗词共壹百零七首，各有所象，俱涵深意。复恐阅者未易卒晓，加之或问以明之，再重伸之以论说。其发泄天机，无余蕴矣。以下歌诗乃随事而咏，作非一时，故无伦序，要皆发明修真之旨。章章有味，句句可诵。由其行之真，故言之确。有志远举者，慎勿作寻常看过。
13.上善入道歌
吾初亦知为善好，力跨善事荣人口。舍却本真事有为，往往因之受懊恼。原来上善如活水，混混源泉出不已。一点灵莹挂太虚，光照深潭清澈底。我本性，实如此，明皎皎兮湛澄澄。为仙为圣大根柢，跤者不立跨不行。《道德》名言垂至理，我年六十七月秋，振衣千仞登罗浮，奇山奇水豁心眼，不觉此身如虚丹。偶然突起采真志，利锁名缰一旦弃。搜罗丹经并道书，有人贻赠《参同契》。《参同契》，真奥妙，全在有欲求其窍。此窍乃是天地根，生死仙凡由斯造。屏除万缘学如愚，安炉立鼎作工夫。左手擒龙右捉虎，金乌收人广寒居。有中无，无中有，杳冥仿佛天地母。瑞气氤氲元牝交，熏蒸酿作醍醐酒。蛇纠纠，雀翼翼，两物团结大中极。撞开尾闾透三关，捉住天关与地轴。内药法庖羲，外丹模《周易》。辨浮沉，明主客，复子进日魂，垢（左“女”右“后”）午长阴魄。魂是性，魄是命，魂魄相连性命坚。性命坚兮神安定，制魂炼魄成刀圭。十月胎完身入圣，重安护，再立鼎，鼓橐籥，交壬丙。交壬丙，再生孙。生生化化，本本根根，长生不死为真人。只此金液还丹诀，自古轩辕传到今。其余众术俱旁门，旁门小法多误人，十中有九损其身。岂知无极先天地，唯有水乡一味铅。此乃天地机秘诀，禁戒甚严，得之者宝之、惜之，慎勿妄传招罪愆。
14.桃源歌 在罗浮
武陵流水溪桃花，勾引渔郎到仙家。比屋鸡狗世无异，景致不恶风俗嘉。云是避秦来此地，言语绸缪情意加。罗浮亦有桃源洞，春光灿烂如晴霞。时有落花随流水，道人汲之糁金砂。虽无白狗吠村落，常有金鸡啼丹崖。虽无人居相来往，尝有真人降飚车。此桃传是雇翁植，海外至今称奇葩。实大而繁味似蜜，绥山纵美安独夸。俯视潘县如奴隶，元都千树徒参差。山房鬼物长呵叹，猿犺不敢恣馋牙。冲虚道士勤元业，结庵洞里长趺跏。紫清访道时相过，作饭未必输胡麻。西南神仙此都会，笙箫鸾鹤声喧哗。鲍姑麻姑亲荐酒，手擘麟脯煎灵芽。剑客仙姬齐歌舞，有如风雪翻龙蛇。青鸟忽报王母至，手提一物甚新异。不刚不柔转复旋，中有纵横似十字。玉皇诏与群仙猜，猜破飞升谒上帝。众真凝神思正苦，席散香销月当午。唯有安期与东方，呵呵一笑如雷鼓。笑杀世人谈神仙，尽是秦皇与汉武。鹤唳一声天地空，群山寂历花无主。
上面说的许多热闹，末用一句转，一句收，冷然而止，如斩钉截铁。此正三教圣人收场结局之候也，读者须以神会。
15.答洪上人赠丹药并歌诀
我身自有极乐天，我心原有大罗仙。自家至宝不寻问，枉向外头乞道元。儒家要妙在精一，释氏工夫贵觉圆。欲知黄老真妙谛，诸家和合会丹田。三教枝叶虽分殊，到头总共一家居。纷纷术士昧名义，妄造蹊径开迷途。理不穷兮性不尽，纵得延年待何如？我愿乘化为灵物，不愿长生作顽夫。醒时行坐困时眠，纵放肝骸任所天。坛罡墠斗懒去踏，茯苓菖蒲由他鲜。纸上经文真糟粕，口头歌诀是余涎。吾中求吾非真吾，元里悟元别有元。静坐且令阴阳顺，动作漫教五行偏。甲左乙右非牵扯，朝屯暮蒙听自然。且理身中六百卦，导他爻爻来朝乾。
16.赠双髻寺长住僧
寺里一个长住僧，磨栊才罢呼诵经。囊底无钱正羞涩，厨中缺米愁仍增。力耕山田薄，化募人户扃。崖崎岭危路逼仄，入市下乡由此登。客至无茶奉白水，鞠躬叉手徒伺侦。峰崒崒，石亭亭，花簇簇，泉冷冷，钟敲岩谷应，鼓动春雷鸣。霞横暮山紫，云住丹崖青。雨后风恬万籁寂，满堂虚贮秋月明。这些景致虽然佳，缓急饥寒无可凭。莫跼蹐，须强行，运至时自亨，磨得身中渣滓尽。一条黑路开明灯，开明灯，照远程，灵山道上跻层层。三乘验，四果征，阿罗汉，斯陀恒，皆从万苦千辛成。君不见神光求道达摩师，断臂裂肤不惜生。
17．潮州歌
潮州城内红尘飞，胡庐山下冢垒垒。今日墓中枯朽骨，昔年亦尝享轻肥。我今怜他牛羊践，后人怜我松柏摧。莫依炙手势，漫使雷电威。休夸门高大，勿恃楼崔巍。良田轮流种，黄金相递挥。白驹容易过，阴阳无停推。有酒且自倾，玉山由他颓。百年事业黄梁梦，一世勋荣蛮触辉。古来将相千千万，结局唯有土一堆。
18.和玉蟾仙师题吕祖座，右调沁园春
袖里乾坤，胸中水石，自然画图。昔黄龙见过，微言妙否？飘琴碎后，重买新无？一觉黄梁，人间富贵，三月春花耀碧区。难长驻。问峰顶玉女，石上麻姑。前时彻了真吾。不重公候轻野夫。自玉京殿上，三清谒后，浮沉度世。未肯归欤？枕赠邯郸，诗吟渭水，却复到江南忆双鱼。莲台上，校先生功行，应耀元都。
19.证验
有为无为是道基，无为妙本是吾师。吾今修到无为地，始觉无为无不为。
