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20世纪50-80年代北戴河气功疗养院气功疗法初始模样(8)

作者:张天戈 来源:未知 浏览: 我要评论 字号:

58、气功疗养院的气功疗法有没有出偏的?

医疗气功或称“气功疗法”不会出偏差。不出偏差的原因:

1、最初在医疗单位开展的名称是“气功疗法”。这就确定了这种方法是在医疗单位内进行,它的指导理论是中西医结合以及体育疗法的理论。没有宗教的影响。

2、在临床应用上采用科学的辨人、辨病、辩证选用。

3、看病、查房、教功、查功、写病历、记病历日志、护理、作总结等都由有职称的各级医生、护士担任。因此,开展几十年来没有出现过所谓的练气功偏差。有一些也只是练功反应。

59、气功疗养院在临床上实验过多少功法,它们的名称?

据本人了解分三种情况:

第一种,最初的气功疗法只有静功。其中有:

1、内养功

2、强壮功

3、保健功

4、放松功

第二种,动功类:

1、床上八段锦(后改保健功)

1、八段锦、

2、易筋经

3、五禽戏等

4、太极拳运动(包括:太极拳、太极剑、太极刀等)

第三种,过去秘传的功法:

1、太极拳运动(包括太极拳、太极剑、太极刀)

2、太极内功

3、返还功

4、周天功

第四种,新创编的功法:

1、分心二用功

2、虚静功

3、松静功

4、临时实验的功法(很多,临床试验的功法有70多种,因为各种原因没有全部整理宣传报道,这是个遗憾)

60、气功疗养院临床上哪些疾病效果明显?

主要是消化系统疾病的疗效比较好,其次是神经衰弱、高血压等以及各种疾病的康复期。

61、气功疗养院的气功疗法为什么注重呼吸锻炼?

常用“三调”(调身、调神、调息)之一的调息就是呼吸锻炼。气功疗养院的医护人员有一句口头禅:“气功,气功,不练‘气’的功夫不是气功”。故此,最初练习气功疗法就是改变生理呼吸形式才有医疗养生效果。

62、气功疗养院的气功疗法为什么重视意念锻炼?

常用“三调”(调身、调神、调息)之一的调神就是意念锻炼。三调中最难的是调整意念,也就是练功的意守活动。过去用“心猿意马”来形容人的思维活动,练功的目的首先要制服“心猿意马”,排除杂念,意守丹田达到入静。默念字句、数息、默念诗词、意守丹田、意守命门……,都是入静手段。

63、气功疗养院的气功疗法要有姿式锻炼?

常用“三调”(调身、调神、调息)之一的调身就是姿势锻炼。初学者必须有一个姿式,可以帮助入静。特定的练功姿式又有医疗作用,比如侧卧式、尾高式、站桩式;增强体力的骑马桩等。当然,练功达到一定程度也可以不拘形式随时随地练功,古人说的“行住坐卧,不离这个”‘这个’就是指丹田。

64、气功疗养院对古代的祝由、符咒如何对待?

过去的半个多世纪中,把巫医神汉、符咒等作为迷信落后的东西批判了,不可能原样引用。北戴河气功疗养院的医护人员和全体职工也认为巫医神汉、符咒等是落后的文化,但其中有的并非是迷信。有的就是中医的雏形或称之谓“古代心理疗法”。此涉及中医发展演变历史,在此不讨论。仅举一例可以说明,“内养功”的三调中的调神(意念)就有“默念字句”,而默念字句就来源于符咒,只不过把原来的“自己静坐龙缠爪”、“针对针,不差半毫分”、“八卦仙衣团龙绣,一到西天去取经”……,这些符咒有迷信色彩,但过去刘渡舟那一代就是用内养功和这些符咒治好了一些病人。我们可以筛选出其中有作用的内容,再把有迷信色彩的字句修改成适应时代需要并有利健康的字句。这就是所谓的“古为今用,推陈出新”了。

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