精神的这种与事物联系的特性，在体内可以产生一种特殊的反应，这一点必须明了。由于精神被某种问题或事物影响，身体内部便会产生相应的反应。换言之，这种反应的性质与精神所联系的事物的性质是一致的。因此，当精神被一些令人气恼的事物困扰时，这种精神便在人体内部产生影响，并且发生变化，从而使个人处于一种愤怒的状况中。
由于精神的这种特性，那些对精神产生影响的许多无缘无故的事物，便会在体内产生一系列的莫名其妙的反应。其结果，这个人便一次又一次处于紧张、兴奋、激动、欢乐、震惊或其他一些不同的精神状况之中。瑜伽十分强调，一个人必须能够控制自己涣散的精神，并且能够有意识的把自己的思想正确的引向一个预期的目标；否则，就不能认为他已经掌握的瑜伽的要旨。
只要通过瑜伽的精力集中练习，这种控制精神并将其引导到某一个经过选择的方向的能力，是可以获得的。为了进行精神集中的练习，必须做好某些准备。
选定实物
将一个装有鲜花的瓶子放在一个小家具上，花瓶顶部的高度与身体端坐时的双目视线平齐。花瓶中可以放置一束或一枝花，花可以是鲜花或是假花。花瓶放在端坐位置前30-50厘米处，即练习者与实物的距离为30-50厘米。
精神集中的练习方法
花准备妥当后，按照图示姿势做好。作这个简单姿势时候，应先弯曲双腿，身体重量放在地上。姿势做好后，先将左手放在大腿根部，再将右手放在左手掌心上。这样，左手拖着右手，右掌掌心朝上。
然后，身体挺直端坐，头部、颈部、脊柱伸直，保持在同一直线上。身体端坐后，不要绷紧。在保证坐直坐稳后，身体尽量放松，正常的呼吸。你现在端坐的姿势，如图所示"安乐式"。
下面开始进行练习的第一步，我们称为“控制精神的波动”。如下所述：
眼睛看着花瓣，时间为10秒钟。如果你感到眼睛疼痛，看花的时间可以缩短，但是此过程不可以眨眼。10秒钟后，双目紧闭10秒钟，用意念进行花的观想，努力在你的两眉之间（眉心）稍上一点的地方集中意识，回忆花的印象和形状，好像你在继续看花；10秒钟后，睁开双眼再看花10秒钟。重复着一个眼睛睁开、闭合、在睁开的练习过程。
也就是说，用眼睛看花，闭合双眼，再用第三眼看花。（在印度人们相信第三眼的说法，人们认为人体除了有两个肉眼外，还存在看不见的第三只眼，它位于眉心稍上的地方，即头部额头的正中，如果人长期练习这种静默法，内眼睁开，即意味着练习者获得神力。这实际上是指这个人已经精通了精力集中的方法。）
在开始的第一周内，每天练习眼睁合5次，以后逐步增加到10次乃至15次。记住不可超过15次。逐步在一天中增加练习的频率，即上午10次，下午10次，晚上10次，以次类推。
每天做完练习后，保持端坐原地，身体放松，以一种轻松舒适的姿势，在继续坐2分钟，闭上眼睛，放弃任何的心理活动，轻松的呼吸，至此你完成了精力集中的练习。
建议：当你的练习保持了两个月至久，你可以改变观想的实物。可以选择你喜欢的照片、塑像、图片进行练习。需要注意的是，实物的大小、颜色和种类要有所选择。大小适中，颜色淡雅、清新、悦目，不要选择颜色强烈的东西。
注意事项
进行精力集中的练习者必须阅读下面的注意事项，而且在练习过程中，也要牢记在心。如同其他科学一样，raja yoga的规则必须谨慎加以遵守，以免产生不良的后果，如下：
首先注意时间的限制。每天进行练习的总时间不要超过10-15分钟。没有老师的指导，练习者进行练习时间，每24小时必须限制在10-15分钟。之所以强调练习的时间是有原因的，有些练习者，在练习过程中可能热衷特别图形在内眼的一闪而过。如果不及时纠正，这种幻觉会让练习者徒然浪费时间。
其次，如果练习者在练习过程中感到紧张或是迷惑，那么他不仅不会达到预期的目的，反而会导致一些意想不到的后果。这种后果可能对他的行动、思想、行为和举止产生病态反应。因此，时间的限制可以保护练习者在安全的范围内进行练习，不会有不好的体验和后果。
第三，如果在内眼中产生非实物的其他东西，不可迷恋，拉回你的意识，进行实物观想。
精神集中的检验方法
按照下面的方法你可以进行自我检验精力是否达到集中的程度。
练习时，如果你通过内眼没有看到任何东西，说明你没有达到集中的程度。
当你练习时候，如果内眼看到的不是你面前所摆设的实物，而是其他东西，说明你有了一些改进，但是没有达到集中的目的。
练习时候，通过内眼看到了实物形状，尽管时间短暂（1秒左右），说明已经达到集中的目的。
