2、揉气：揉转双掌之后，在生物场的作用下会产生一定的向心力，犹如江中之游涡，能把江面上的一些物体吸入江底。同理，在向心力的作用下，也能把周围的精微之气吸过来聚集成团，通过“定心”而输入丹田，使丹田之气更为充足。
3、蛹动：细胞进行能量交换的方式是蛹动(也有称为振动的)。通过蛹动后的震波不断进行更新代谢，吸收能量。人体某处有病，就说明该处的细胞蛹动功能减弱，长期缺乏能量将造成细胞的衰老或死亡，而维持细胞的生命力主要靠气化良性循环．即蛹动---气化---蛹动，循环往复，蛹动不息。
“拉气蛹动法”与本功各式的有机结合，能在外部蛹动的基础上，带动内部蛹动而不断产生气波，并通过这一气波之推动力，进一步提高和帮助心脏泵血功能，促使血流量加快，缩短血管尾梢的周期循环，用以温养“边远地区”衰老的细胞。
蛹动丹田时数数至9，每个数字代表一个穴位。气路的运行方向也会因人因时而异，不能完全等同。如有些人在某时辰内练功，小周天气路循行方向是顺向，而在某时辰内则又成了逆向。如果不注意这一问题，乱导引气机运行。结果是适得其反。尤其是初入气功门的同道，未曾达到“以意领气、气随意行”的阶段时，更应引起重视。
“蛹动通周法”是按子午流注的自然循行规律编程序的。蛹动丹田时，只要默念数字就可以代表穴位，气就会按其循行规律运行。避免人为气机导引而出现偏差。
三、效应
丹田气感充实，发热部位逐渐扩大，肠鸣音较前明显，任、督脉有气流窜动感，背部热感增强，双手劳宫能随意发放外气，脏腑功能逐渐得到增强。
四、注意事项
1、本式“拉气”与“揉气”是开通劳宫穴、发放外气的训练方法，也是采气、聚气的过程。习练时应循序渐进，不宜过量，并配合蛹动同时进行。每次练习以9次为宜。
2、由于蛹动时是采用顺呼吸屏闭法，如果身体极度虚弱，患有严重心脏病和内脏动过手术未愈者，可暂时不用此法，改用自然呼吸法即可。蛹动丹田时要轻而慢，待身体逐渐恢复正常时再用屏闭法练习。
第三节 拜佛桩
1、松立式：同第一节松立式相同。
2、合掌法：接上式，两手向体侧分开，向上合拢双掌，置于头顶上方。
2、拜佛桩式：接上式，两脚比肩略宽、两膝微曲，外展，膝部不超过脚尖，十趾抓地，含胸拔背，沉肩、收臀，重心落于两脚之间；两手合十，从头顶上方经脸前落下立于胸前，指尖不高过下颌，两眼平视(亦可轻闭)，精神集中，神态自然。
4、呼吸与意念。用逆腹式呼吸法。吸气时意想：天地精华之气从头顶百会吸入下丹田。同时提起两阴和两肾。呼气时想体内病气从双脚涌泉穴排入地下。同时放松两阴和两肾。待习惯后，桩位可适当低一点，呼吸也应逐渐调到缓慢、深细、长匀。
二、收功
两脚直起自然站立，两手交叉叠于小腹部，全身放松，思想集中在下丹田处，并同时吞咽津液、叩齿或咬牙。
1、摩腹：两手从丹田处移向肚脐，同时内视下丹田。男者依顺时针方向揉摩36圈，再逆时针揉摩36圈，女者相反。以肚脐为中心，从里至外，逐渐扩大，上不高于膻中，下不超过曲骨；然后再从外至里、逐渐收小，轻重适度；每转一圈呼吸一次，快慢自我掌根。意念应随着手的转动，想象小腹内的气团也跟着旋转，越转越大，真气越聚越多，充满整个腹部。
2、搓双手。
3、干擦面：用两手干擦面部，并用指腹揉擦鼻唇沟、眼眶、睛明等部件。
4、干梳头：用十指尖梳理发根，感觉不痛为宜。
5、摩耳朵：用拇指和食指沿耳壳内外反复揉摩，直至发热。
6、擦颈部：颈部指后脖颈，包括玉枕、风池、大椎等穴(玉枕在后枕骨下方凹陷处；风池穴在大脖筋上方两旁凹陷处；大椎穴在颈椎与胸椎之间凸起的骨节部分)，用指腹上下推擦，先擦风池、玉枕，后擦大椎，至热、胀、酸、麻为妙。
7、活动头颈：两手叉腰：〔1)向左右各转头9次；(2)点头9次；(3)摆头9次。
8、活肩：指尖合拢，两手分别靠于肩部，以肩为轴，向内外各旋臂9次。
9、扩胸：两手变拳，平胸拾起，拳眼向里，拳心向下，向外扩胸9次；
10、扭腰：与扩胸姿势相同，下身不动，上身向左右扭摆9次；
11、旋腰：两手叉腰，拇指按在两肾间，上身向左右旋转，并略带倾斜，同时应带动臀部扭转，左右各做9次
